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Le époux et la femme sont vues comme une personne aux yeux de la loi. Les problèmes juridiques du mariage qui suivent rajoutent au caractère sacré de cette relation. Le mariage autorise légalement les deux personnes à cohabiter; les enfants nés hors mariage sont les petits légitimes du couple; l’épouse a droit à une pension alimentaire pendant la durée du cérémonie mais aussi après sa dissolution, notamment. nLes atouts du cérémonie entraînent de multiples responsabilités. Les obligations matrimoniales envers le conjoint, la famille, les petits et la résidence conjugale font partie marquante du mariage indien. Pour éviter les obligations d’un cérémonie coutumier et pour profiter du bénéfice de la cohabitation, le concept de vie en relation est devenu réalité. Vivre dans une relation donne une vie sans responsabilité ni engagement, élément majeur du cérémonie. Le concept de vie en couple n’est pas nouveau dans la société indienne, la seule différence est que les premiers hésitaient à déclarer que leur statut était sans doute dû à la peur de la compagnie.

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À présent, les gens sont ouvertement dans ce type de relation. nQU’EST-CE QUI VIT DANS LA RELATION - Un arrangement de vie dans lequel un couple non marié vit ensemble sous le même toit dans une relation sur une longue période qui ressemble à un mariage s’appelle une relation de vie. C’est donc le type d’arrangement dans lequel un gars et une femme vivent ensemble sans se marier. Cette forme de relation est devenue une solution au cérémonie dans les villes métropolitaines où la liberté personnalisée est la priorité absolue des jeunes et où personne ne veut se perdre dans les responsabilités typiques de la vie conjugale. nCette forme de vie commune n’est pas reconnue par la loi sur le mariage hindou de 1955 ni par aucune autre loi statutaire.

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Un domaine en pleine croissance - Les livres sur la sexualité et la passion, tels que le Kama Sutra, l’Ars Amatoria et le Jardin parfumé du bonheur parfait, demeurent depuis des générations. Mais ils ne sont pas inscrits dans un secteur formel de recherche scientifique ou médicale. nÀ la fin des années 1800, malgré les attitudes sociales de répression sexuelle de l’époque victorienne, des attitudes plus - infirmier à l’égard de la sexualité ont commencé à être présentées en angleterre et en Allemagne. Son bouqin intitulé Sexual Inversion, mis en ligne en 1897, décrit les relations sexuelles d’hommes homosexuels et est admiré comme la première étude objective sur l’homosexualité. Il a effectivement inventé ce terme et, malgré les attitudes sociales dominantes de l’époque, ne considérait pas l’homosexualité comme une maladie, comme immorale ou comme un crime. nAu cours des décennies suivantes, de nombreux autres spécialistes ont élargi notre compréhension de la sexualité humaine.

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